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印尼雅加达示威与华人利益安全
2016-11-08 10:09:14 来源:中国经营网

  11月4日,印尼首都雅加达爆发了针对华裔雅加达省长钟万学(Basuki Tjahaja Purnama)的大规模示威,示威人数据主办者称多达10万,警方则称有约5万人,尽管法定示威时间应到当地时间18时止,但入夜仍有数千名激进示威者滞留,并与部署在雅加达街头的约1.8万警察和数百名士兵发生对峙和冲突,两辆警车被点燃,三名警察被石块和瓶子砸伤,警方则使用催泪瓦斯和水龙驱散了示威者。

  此次示威表面上是因为所谓“钟万学亵渎古兰经”问题所爆发,实际上有着更深刻的成因和背景。

  所谓“钟万学亵渎古兰经”,是指今年9月底,钟万学在一次和渔民、学生座谈时表示,某些印尼“乌里玛”(宗教学者)对古兰经中某些章句的解读“不正确”,照那些解读,穆斯林信徒在选举中只能投本教派候选人的票,钟万学认为“这和民主原则相悖”。

  对于这番言论以保守派穆斯林组织“伊斯兰保卫阵线”(FPI)为首的部分雅加达省人表示强烈不满,10月14日他们在雅加达市发起了号称有一万人参加的示威,要求钟万学道歉。迫于压力,钟万学于11月3日在《雅加达环球报》上表示“真诚的歉意”,但FPI不依不饶,反倒发起了此次规模更大、诉求更激烈的示威,要求以“亵渎古兰经”为由将钟万学“法办”。

  事实上自2014年10月16日时任副省长的钟万学代理省长(原省长佐科.维多多Joko Widodo当选总统)起,雅加达省的穆斯林保守派就一直视之为异己,亟欲除之而后快,所抱的则是“非我族类、其心必异”的排他想法:钟万学是基督徒,也是印尼独立50年来首位在穆斯林人口占绝对多数的雅加达省出任省长的基督徒,FPI在他即将就任代省长的2014年10月3日就曾发动所谓“石块牛粪抗议”,试图阻止钟万学就任省长,当时所提出的理由,实际上和此次如出一辙(钟万学不是穆斯林;钟万学“傲慢、粗鲁和有不道德行为”;雅加达穆斯林绝不接受一名非穆斯林省长的领导),此后这样的冲突又曾一次又一次重演,刚刚发生的一幕,只不过是FPI自认为“抓到大把柄”后的总爆发,且钟万学此前的争议性言论恰中FPI的要害(他们诉求的实质正是“不允许本地穆斯林投非穆斯林的票”,或干脆说“只能选他们所中意者”),此时不发作,更待何时?

  从目前情况看,印尼联邦政府、以穆斯林为主的社会舆论,以及和钟万学关系良好的维多多总统态度左右为难:印尼是世界上穆斯林人口最多的国家,伊斯兰教是国教,保守派又拿着“教旨”的“大帽子”压人,对此无视显然不可能;但诚如一些分析家(包括亲钟万学的穆斯林学者罗姆利Mohamad Guntur Romli)所指出的,钟万学所批评的并非古兰经本身,而是FPI所支持的一些“乌里玛”对古兰经章句的解读,以此为由“上纲上线”未必站得住脚,且如果满足FPI的诉求,无异于以印尼官方名义宣布“穆斯林只能选穆斯林”是正确的,这不仅将严重损害印尼国际形象,也会吓跑这个急需外国投资新兴国家的外资吸引力。不仅如此,对于大多数非激进穆斯林团体而言,如此折腾并无实际利益。因此尽管FPI闹出很大“动静”,但截至目前联邦政府态度谨慎,FPI以外的穆斯林族群、团体也小心翼翼地和示威拉开距离,甚至明言“我们不赞成这样做”。

  由于历史上印尼曾爆发过几次暴力排华事件,此次示威来势凶猛,中国、法国等多个国家也事先向当地本国侨民发出安全警告,许多人担心华人华侨再遭池鱼之殃。更有人因钟万学的华人身份,质疑此次是“又一次排华事件”。

  和许多中外报纸的报道相反,钟万学并非“出生于中国的华裔”,而是1966年在印尼东勿里洞省出生的“土生华裔”,此次矛盾的起因、根源如前所述,是以教义分歧为幌子的雅加达省内政治斗争,至少从目前而言,这次政治斗争并未指向钟万学的族裔背景,也尚无华裔被殃及的消息传出。

*文章为作者独立观点,不代表中国经营网立场。

陶短房

本名陶勇,旅居加拿大的中国专栏作家。曾长期在非洲定居,对非洲政治、经济、文化情况比较关注。涉猎范围广泛,小说、散文、文化评论等都常常见诸出版物,业余时间还以研究太平天国史闻名。