贵族禹
2018-01-05 11:19:30作者:押沙龙 来源:中国经营网 评论:

禹接替父亲的时候,已是独孤九剑,有进无退。如果治水成功,他是天下第一人。如果失败,父亲鲧就是他的榜样。舜对他绝不会手软。
  舜是儒家的至爱,而禹则是墨家的楷模。儒家推崇仁孝道德,墨家推崇苦行利人。而大禹用了十三年的时间苦行利人。我们不用追究禹的动机。很多时候,人的动机是不堪追问的。这种不堪追问与善恶无关。我们只要知道这一点就够了:在十三年里,大禹把自己当成猪狗牛马一样驱使,吃了最最多的苦,利了最最多的人。
  据说禹“亲自操橐耜而九杂天下之川,腓无肱,胫无毛,沐甚雨,栉疾风,置万国”。有人说大禹到后来憔悴不堪,手上没有指甲,小腿没有汗毛,步履蹒跚,两条腿彼此不能相过,成了个跛子。因此,墨子对他佩服得五体投地,说他是“大圣人”。
  大家都知道大禹治水的故事:鲧用堵的办法治水,失败了;禹改用疏导的办法,成功了。这说起来很简单,但真要考察细节,就会发现:大禹做的简直不是人干的事。据记载,他劈开峡谷,排列大山,改道河流。我问你,这可能吗?这么说吧,大家都看过《东方不败》。东方不败一挥手就房倒屋塌,一运气就飞沙走石。可就连东方不败也干不了这些事,何况几千年前的一个跛子呢?再说,专家也有些无奈地说过:看不出中国的河流被人为改道的痕迹。
  那么,洪水真是被治好的吗?或者,大禹只是运气好,碰巧赶上了洪水的自我消退?
  说不清。但即便洪水是自己消退的,我们还是要承认大禹的功劳。他至少在小范围内清理了河道。他调度物资、救助人民、安排生产、减少伤亡。在当时人看来,他确实是个大救星。
  治水成功后,舜和禹之间发生了什么?
  还是有两个版本。一个版本是舜高高兴兴地要把位子禅让给禹。禹不干,非把位子还给舜的儿子商均。但是天下人不答应,于是禹被迫当了天子。同时,道统也就从圣人No.2传到了圣人No.3手中。
  另一个版本比较黑暗:禹把舜流放到南方,夺取了帝位。最后舜在流亡途中死于湖南的苍梧山,离他弟弟那个有庳国“封地”不远。
  还是老问题:哪个说法更可信?我无法回答。但我想提醒大家回忆一件事:舜是大禹的杀父仇人。当然这也没有充足的证据。但我们可以看看禹和尧的对话吧。《尚书·益稷》和《史记》对此都有记载。在舜面前,禹气势凌厉地自我赞美:我,翻山辟路,把粮食分给老百姓;我,疏通九州河流,使老百姓不挨饿;我,调度物资,使老百姓过上了安定日子;我,开拓国土,让诸侯国长治久安;我,……
  司法大臣皋陶当场下令:全国学习大禹,不学的算犯罪。
  大禹的那些话,不像是贤臣的,而更像是权臣的威胁。从大禹的自我标榜里,可以看出他已经掌握了粮食分配,任命了诸侯长,控制了部落间的贸易。通过治水,他集中了空前的权力,足以压倒天子舜。
  我设身处地替舜想了想,发现他只剩下两个选择。一个是高高兴兴把位置禅让给禹。一个是收拾行李前往苍梧山,愤怒地病死在那里。两个选择导致两个版本。但无论哪个版本,有件事倒是一样的,那就是舜的统治结束了。
  紧接着,夏王朝开始了。世袭制恢复了。尧舜禹三部曲的最后谢幕之笔是:禹的儿子杀死了舜的儿子。
  在儒家看来,这个三部曲是圣圣相续,道统相传。但如果换个眼光看,也许这不过是新旧王朝的过渡。尧是旧王朝的结束者,禹是新王朝的开启者。三部曲的开端是贵族,结束还是贵族。平民舜不过是中间一个走了调的插曲。
  为了对抗危机、对抗贵族,尧启用了舜,把平民力量拉进了政治舞台。但是最终结束危机的,还是贵族禹。因为只有贵族,才有足够的资源应对危机。洪水过后,舜这个桥段被毫不留情地抛弃了。控制局面的还是那些贵族。
  一切又回到了老样子?并非如此。洪水危机大大刺激了权力集中。禹手中的权力,是尧所梦想不到的。套用一句已经被用烂了的话:这是一次权力的螺旋上升。尧的部落联盟演变成了一个真正的王朝。从这一刻起,历史学家才承认中国进入了文明时代。

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