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高峰:极致的追求

先锋话题 来源:中国经营报 作者:袁媛 2013-06-22 20:00:04 阅读: 评论:0

  翻译克里斯蒂昂·布朗卡尔特的《极致追求》这本书并最终出版,高峰用了3年多的时间。毕竟,作为意大利BOTTEGA VENETA品牌的中国区总裁,高峰并没有太多空闲的时间,但他依然对此甘之若饴,这不仅仅是因为克里斯蒂昂是他五年爱马仕生涯后期最重要的忘年交之一,同时也是为了诠释他对“奢侈”更深的领悟。

  加入到奢侈品行业,对高峰来说,或许是一种机缘巧合,但也是一种必然。按照他自己的话说:“做一个品牌,就是实现自己内心价值观的过程,而我从小的价值观,就是要不断地追求极致,冥冥中注定我将在这个行业中打拼。”

  奢侈的理念

  在《极致追求》这本书的自序中,高峰这样写道:“我在书中冒昧地将耳熟能详的‘奢侈’(Luxe),改译作‘极致’,不仅为了更贴切该词的本意,也为了更忠实地体现作者撰写本书的宗旨。归根结底,所谓‘奢侈’的理念,不正是那穿越悠悠时光,体会生命渴望,品味细节之美的‘极致’的艺术吗?”

  理解了这句话,或许才能理解高峰职业生涯转换中所一直坚持的理念。从在国企搞对外贸易,到加盟爱马仕,再到如今的BOTTEGA VENETA,高峰并非单纯追求事业的高度。在他看来,这些都源自于对品牌价值的追求,而背后所蕴藏的改变,正是他对人生自我感悟的升华。

  高峰第一次接触爱马仕,是在大学时期的一堂法语课上,那位法国老师告诉学生们,爱马仕这样的品牌存在的价值,不仅仅是为了传承自己家族的理念,他们也是在全球传播法国文化,并代表了法国文化中的精髓。这番话让高峰记住了爱马仕,也同时被这种理念深深吸引。直到今天,高峰在很多讲话中也从不掩饰自己的期望:“在不久的将来,更多代表上海制造抑或北京制造的本土极致品品牌,将会破茧而出,去弘扬植根于中国城市文化的品牌内涵和审美格调。”

  在中国本土,更多人把奢侈品看作是身份地位的象征,而高峰的看法却不尽相同。他并不认为奢侈品行业是高不可攀的,正如他所理解的法国文化,已经不再是贵族文化,而是法国人的自由、解放、随性。而爱马仕在内部也一直讨论一个话题:奢侈品要不要平民化?就此,高峰分享了一段在爱马仕实习时候的故事。

  当他还作为销售员在爱马仕店里实习的时候,有一位男性进来要为他女儿买一份16岁的成年礼物。他要买的是一个记事本,是爱马仕的一个小品类,但这位父亲却是把它看成是女儿成年的象征。这位父亲当时挑得很认真,因为他不仅仅要确定找到女儿喜欢的颜色,同时,他还希望所选择的颜色,能诠释自己对女儿的期望。高峰当时并不确定这个父亲有多少实力,因为这位父亲一直在合计自己的预算。但高峰还是一起帮忙认真选,他看到的是这位父亲在其中倾注的感情。

  通过这件事,让高峰真正开始思考什么是奢侈品。正如《极致追求》这本书里反复讨论的:哪怕是一个穷人,他有没有权利拥有一个奢侈品牌的物品?他有没有权利去追求和向往极致?而假如他拥有一件奢侈品,能够反映这个奢侈品的定位吗?

  价值的含义

  上学的时候,由于同时兼任语文课代表和法语课代表,高峰最喜欢思考的事情,便是如何用两种不同的语言,去诠释对方的文化和价值。这个“爱好”一直持续到未来的职业生涯中。

  最让高峰感慨和遗憾的事情是,爱马仕的中文名字不是自己翻译的,但他对这个名字的翻译者由衷的佩服。高峰称之为“神来之笔”。对于爱马仕品牌来说,法文名字只是其家族的姓氏,而中文名字却不仅仅找到了谐音,还承载了这个品牌创办的历史,以及对最初品牌消费者定位的概括。在高峰的理解里,爱马仕家族之所以会以自己的姓氏来命名品牌,正是表明了一种立场,就是他们要做一个让家族代代传承下去的品牌。爱马仕家族的人,从来不会像阿诺这样的投资人那样,去强调股价被低估,他们更愿意为了内心所追求的价值而节制地赚钱。

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