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日本右翼:军国还魂?
2018-11-02 14:26 作者:萧西之水 来源:中国经营网

“日本当年不是侵略韩国等亚洲国家,而是将他们从白人帝国主义的统治下解放出来。”
说这话的人叫做田母神俊雄,日本前航空幕僚长。
这位前自卫队高官狂言惊人,已经不知是第几次了。2008年10月31日,他在公开发表《日本是侵略国家吗?》的论文之中大肆否认太平洋战争是侵略战争,很快被各大媒体攻讦,最终直接被免掉了航空幕僚长的职位。自那以后,他就以民间政客的身份一直活跃在日本右翼圈子里。
随着反法西斯战争70周年的纪念活动不断举办,日本右翼给军国主义洗地的呼声也随之加强。国人常会批驳日本右翼的各种论调,然而真正的右翼是谁,他们的主张是什么,却很难有人能一言以蔽之。
到底什么人是右翼呢?

日本,何为右翼?

日本近年来闹得最欢的右翼团体,是一个排外主义团体——“不允许在日特权之市民会”,简称“在特会”,起因是反对在日朝鲜族人的特权。
由于历史原因,二战之后大量朝鲜族人滞留日本,其中不少已在日本有了一定产业。为了让他们合法融入日本社会,日本政府为愿意放弃原国籍的朝鲜族人提供“特别永住者”身份,在各方面提供优惠政策。2007年成立的“在特会”认为这些政策妨碍到普通日本人的生活,便经常在各朝鲜族聚集区游行示威。
与其他右翼团体相似,“在特会”宣称历史上的慰安妇事件与强行征用朝鲜劳工都是“反日左派”伪造,宣扬钓鱼岛、竹岛都是“日本国土”,支持否认侵略战争的历史教科书,支持参拜靖国神社。可以说在中日矛盾最尖锐的几个议题上,“在特会”都与中国唱反调。
“在特会”是2000年代后期日本兴起的“行动之保守”运动的缩影,他们宣称自己不是停留在文字宣传里的保守派,而是能够行动起来的保守派,会在大街小巷中真的走动起来,是具备诚意的保守团体。
与传统右翼有所不同,“行动之保守”运动的参与者更加适应当代的宣传手段,不仅会使用视频网站、推特等线上平台来为自己营销,更会以市民集会、游行示威的方式广泛开展线下活动,扩大参与人员的范围。
以“在特会”为例,2007年1月成立时,会员仅仅130人;到了2007年底已经超过1000人;2011年4月超过了1万人;2013年12月达到了1.4万人的会员规模。每场集会基本都能聚集1500~2000人左右。
不过,“在特会”一出现,便在整个日本引起了巨大的反感。2009年12月4日,“在特会”聚集在京都朝鲜第一初级学校门口游行,侮辱并威胁朝鲜族学生,全社会为这种种族主义行为而哗然。
针对这一刑事案件,2011年4月21日,京都法院裁定4名涉案人员有罪,分别下达了附带缓刑的有期徒刑;2013年10月7日,京都法院为这一事件的民事赔偿问题单开法庭,裁定“在特会”向学校方面赔偿1200多万日元。受此事件影响,“在特会”在东京朝鲜族聚集区——新大久保的游行活动事实上宣告中止,团体活动也受到了一定冲击。

右翼团体肇始

说起日本右翼团体,我们的印象都与“反动”“狭隘”“侵略”挂钩,然而在日本历史上,民间的右翼团体却并不一定都以邪恶的嘴脸出现。
日本右翼的雏形出现在19世纪70年代。当时日本虽然处于明治维新的过程中,整体走向开化与民主,但国家的统治形式仍然是由几家藩阀手握重权,老百姓无法参与到国家政治中去。为了让国家迅速民主化,日本民间有识之士掀起了“自由民权运动”,大量演说家到街头演讲,开启民智。应该说,这段时间的日本右翼还算是国家进步的推动力量。
但随着1889年日本立宪与1890年日本开设议会,“自由民权运动”放弃了其主要纲领,右翼中的温和派销声匿迹,日本第一波近代意义上的右翼也随之出现。
第一波右翼从争取“民权”改为争取“国权”,要求日本迅速修改与列强的不平等条约,宣扬与清朝、俄国开战的言论:在议会强硬派的阻挠下,首相伊藤博文在一年内两度解散议会,却仍旧无法通过自己的提案,只得宣布向朝鲜出兵,与清朝开战;1905年9月,日本与俄国签署停战协定之后,由于没能要到战争赔款,愤怒的日本民众冲上街头,将东京各处公务设施砸毁殆尽,政府被迫出动军队才得以镇压。
1913年2月,由于反对藩阀内阁,东京多日爆发了2万人级别的游行示威活动,最终逼迫首相桂太郎下台;1918年8月,伴随着一战进行与日本米价飞涨,全国各地爆发了“米骚动”,暴乱遍布日本1道3府37县369个地区,先后数百万人参与,日本官方出动10余万军队镇压才得以告一段落,最终促成藩阀首相寺内正毅辞职。虽然这些民众运动开始都具有自发性与进步性,但在反对政府的右翼引导下,民众运动逐渐朝着狂乱的方向发展。

亚细亚主义与右翼

田母神俊雄下台之后第二年(2009年),有一个号称要振兴亚洲的政治团体找他来做过一次演讲,这就是吴竹会。
吴竹会这个名字很陌生,但其会长头山兴助的爷爷一定不会让大家陌生:他就是日本右翼势力的标志性人物头山满(1855~1944年)。
1878年12月,头山满加入“自由民权运动”团体向阳社,1879年12月改组为玄洋社;1901年1月,头山满在玄洋社的后辈内田良平(1874~1937年)为了鼓动国内的反俄情绪,为玄洋社创立了海外事务拓展机构,也就是大名鼎鼎的黑龙会。
提到黑龙会,不得不提到头山满对近代中国革命的支持:1894年,孙中山为革命事业流亡日本,随即在1897年结识了头山满,获得了大量经费资助;1905年,孙中山在东京召开了华兴会、兴中会、光复会三大革命党派的联合仪式,正式成立中国同盟会,而这场仪式的举办地,就在黑龙会总部,也正是内田良平的宅邸;1924年11月,孙中山生前最后一次访问日本,在神户与头山满会面;1927年蒋介石下野来到日本,也特地来到日本与头山满等黑龙会成员相见;北伐成功之后,蒋介石特地邀请头山满参加1929年4月在南京中山陵举行的孙中山英灵安奉大典。
这种做法似乎与我们印象中的“右翼”不尽相同:为什么他们愿意帮助中国革命呢?
不错,这便是在日本战前极具影响力的思想——亚细亚主义。
亚细亚主义号称亚洲各国要联合起来,具体到日本这里,就是联络中国、朝鲜两个文化、语言都比较相似的国家,分则弱、合则强,形成政治与文化合力来对抗西方列强的入侵。1880年,日本兴亚会成立,旨在开设中、朝语言学校,为三国之间互通有无做贡献,其中不仅有伊达宗城、榎本武扬这些日本政治家,也有福泽渝吉、胜海舟这些民间学者,而中国驻日公使何如璋、黎庶昌等人也纷纷表示支持;1898年,日本成立了东亚同文会,宣传“支那保全”论,支持维新变法人士梁启超流亡日本。
亚细亚主义虽然好听,但追溯本源,这种思想依然试图形成一个小圈子来排外,本质上也是一种右翼思想,只要情况稍有变化,日本很容易在理念上走向极端。不出所料,亚细亚主义思想逐渐加入了“以日本为中心”“弘扬日本精神”这样的元素,最终成为了臭名昭著的“大东亚共荣圈”理论,为日本的侵略战争摇旗呐喊。
1930年11月,右翼社团“爱国社”社员枪击首相滨口雄幸,导致这位被称为“狮子首相”的政治强人身负重伤,很快去世;1932年,日本右翼发动了血盟团事件、五一五事件,三井财阀的总帅团琢磨、前大藏(财务)大臣井上准之助、时任首相的犬养毅全部遇刺;1936年2月26日,受到极右翼思想家北一辉影响的下层军官将军队开入东京,刺杀政府与军部高官,大藏大臣高桥是清、内大臣斋藤实、陆军教育总监渡边锭太郎遇刺。经过这一连串所谓“国家改造运动”,日本政府不得不向军部低头,军国主义势力逐渐渗透到日本政坛各个角落。
具有讽刺意义的是,1937年下令对华开启全面战争的首相近卫文麿,正是东亚同文会的首任会长近卫笃麿的儿子,似乎也在冥冥之中预示了亚细亚主义的归途。

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