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俄罗斯乡愁

公司快讯 来源:中国经营报_中国经营网 作者:徐瑾 2010-09-06 16:58:36 阅读: 评论:0

  事实上,苏联对不少作家的介绍往往就停留在1928年左右,历史钟摆从此停滞。一位作家对伯林做了一个形象比喻,“我们就像庞培人,说到一半就被灰烬所淹没”。帕斯捷尔纳克不顾妻子与伯林的担忧,仍旧计划在国外出版《日瓦戈医生》,而这意味着直接与当局对抗,对家人的清洗与流放也不言而喻。1958年,帕斯捷尔纳克因这部作品而获得诺贝尔文学奖,尽管他迫于压力拒绝领奖,也仍旧被苏联当局指斥为叛徒,甚至面临驱逐出境。诗人唯有对元首悲叹“对我来说,离开自己的祖国不啻是死亡,我将来对苏联文学可能还有用处”。然而,过了两年,他就抑郁而死。

  因其写作,帕斯捷尔纳克享有了高尔基之后俄国作家在外享有的最高荣誉,他近乎精神错乱的诗人表现也使得他免于大清洗,他并没有和很多天才同辈那样选择流亡,而始终选择呆在俄国,直到1945年伯林拜访他时,他仍旧表示对俄国的伟大复兴抱有期待。

  所谓苏俄文化或者苏联的心灵,究其最有价值部分,仍旧是对于俄罗斯文化的坚守。伯林被阿赫玛托娃认为是两种俄国文化之间的使者—— 一种流亡在外,一种流亡在内——革命将其一分为二。流亡,始终是俄罗斯文化中重要一环,帕斯捷尔纳克、阿赫玛托娃选择留在国内,也是流亡的一种,自动放逐为“俄罗斯大地上的漂泊者”。

  在夜谈中,阿赫玛托娃曾经对伯林引用了俄罗斯著名诗人曼德尔施塔姆的说法,“一切诗和艺术,都是乡愁的一种形式。”这正如俄罗斯导演塔可夫斯基在经典之作《乡愁》中所表述的:“乡愁,按俄语解释,是一种绝症。我在影片里力求表现典型的俄罗斯特点,即陀斯妥耶夫斯基精神。” 苏联最伟大创作,都是对俄罗斯精神的怀乡病,政治挟制只是过眼云烟,而众多宣传作品更是湮灭不可考据,看似脆弱的文化传统如同落地的种子,柔软而坚韧地流转于这些伯林所谓不死的俄罗斯知识阶层,就像亲历苏联解体一幕的美联社前记者刘香成所见:人们在红场上最终吟唱起来的,是普希金的诗句。

 

 

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